这一变化不仅仅是中国元素融入了外国民众的生活日常，也不仅仅停留在媒体叙事层面，它更是百年变局中的一场认知变迁——当中国式现代化的实践飞向全世界，一场关于现代性内涵与实现方式的重塑正在悄然发生
文 |《瞭望》新闻周刊记者 柳丝
年初，一则来自《华尔街日报》的报道引发广泛关注：一位生活在美国加州的年轻人开始有意识地重塑自己的日常节奏——清晨饮用温热白水，早餐以粥食为主，通勤更多依赖步行或骑行，进家门换拖鞋，夜晚通过气功与舒缓运动调节身心……在她看来，这并非短暂的“东方体验”，而是一种更具秩序感与可持续性的生活方式。
近来，与中国相关的热词也不断涌现。从“China Fever（中国热）”“Becoming Chinese（成为中国人）”，到“Chinamaxxing（极致中国化）”“Chinese sense of security（中国式安全感）”，越来越多的西方人将目光投向中国。《纽约时报》网站文章说，这预示着中国在海外软实力的提升。
这一变化不仅仅是中国元素融入了外国民众的生活日常，也不仅仅停留在媒体叙事层面，它更是百年变局中的一场认知变迁——当中国式现代化的实践飞向全世界，一场关于现代性内涵与实现方式的重塑正在悄然发生。
吸引力从何而来：一个可感知的中国
“极致中国化”，可以理解为“把中国元素拉满”或“进入一种高度沉浸的中国式生活状态”，这一热词和潮流之所以破圈走红，一个重要原因是，过去被塑造、被讲述的中国如今演变成了可感知、可验证的中国。
过去很长一段时间里，国际社会对中国的认知，多来自西方传统媒体对中国经济数据、政治影响力的“讲述”。这种认知往往建立在意识形态框架之上，而不是普通民众对中国现实的真正感受。
随着中国免签政策持续优化扩围，跨境移动支付日益便利，社交媒体推动传播方式深刻变革，越来越多的外国人开始以“第一视角”走进和感受中国。
人们争相购买拉布布玩偶，在蜜雪冰城和瑞幸的新店排队购买奶茶和咖啡，分享在“赛博朋克之城”重庆的度假照片……鳞次栉比的摩天大楼、四通八达的高速铁路网、跑满电动汽车的高速公路，以及蓬勃发展的绿色能源、机器人和人工智能产业……如今外国民众亲身感受到的中国，充满了现代与时尚气息。
不少海外博主第一次来到中国后，不约而同地提到了几个关键词：安全、便利、高效与秩序。
有人惊讶于凌晨时分依旧灯火通明且秩序井然的城市街道；有人感叹移动支付几乎覆盖所有消费场景；有人被高效的无人配送震撼……大量科技创新在中国已经成为城市基础设施的一部分。英国广播公司在报道这些现象时注意到，许多西方年轻人对于中国的兴趣，已经从早期对东方文化的猎奇，逐渐转向对中国社会运行方式的关注。
许多“极致中国化”参与者真正认同的，并不是中国独特的文化符号，而是中国人整体的生活状态。
英国广播公司报道说，大量网友在社交媒体上说“你好，我们现在都是中国人了”，“曾经被认为俗气老土的中国养生方法，突然间风靡起来，尤其是在美国人中”。《Complex》在对这一潮流的报道中提到，不少美国年轻人开始主动模仿中国式生活节奏：更规律的作息、更重视身体调养、更强调集体秩序与现实稳定感。
网友们表面上是在分享中国式的饮食习惯、作息方式与养生理念，实际则是表达对中国社会运行逻辑的认可。其背后折射出他们对当下西方社会高压力、高焦虑与高不确定性的某种反思。
近年来，欧美社会长期面临通胀高企、社会撕裂、公共治理失灵等问题，不少年轻人对原有生活方式信心持续下降。这时，中国社会呈现出的健康稳定、井然有序、技术普惠与高效发展的状态，正在以日常生活为媒介，被越来越多的西方民众感知和认可。
美国《商业内幕》网站文章指出，“极致中国化”现象表明，美国年轻人对中国的看法发生了重大转变。美国人在网络上看到的不再是静态或传统的中国形象，而是一个“现代、美观且自信”的中国形象。
当下，中国吸引力的增长，正在突破传统文化传播的边界。当外国人在中国体验到便捷高效的数字生活、稳定安全的社会环境以及持续改善的公共服务时，一些海外网友在社交平台上感叹，中国像是“未来已经提前到来的现实社会”。
外国游客在北京大栅栏街区体验中国书法（2025 年 12 月摄） 周心怡摄 / 本刊击穿偏见滤镜：西方民间认知重塑
2026年5月，美国总统特朗普访华期间，随行的美国新闻主播比尔·海默于30年后重返北京，眼前的景象让他无比震撼。他感叹中国城市基础设施的现代化程度“远远超出美国公众的想象”。
这段感叹之所以在社交媒体上广泛传播并引发热议，并不是因为它来自美国主流媒体人，而是因为它折射出西方过去认识的中国与如今亲眼看到的中国之间存在巨大不同。
长期以来，西方社会对于中国的认知，很大程度上建立在西方政治话语与意识形态框架之上。尤其在美国，主流媒体、好莱坞、硅谷、大学与智库等共同构建了一部叙事机器，从冷战时期妖魔化中国，再到近些年“中国崩溃论”“中国威胁论”等，海外民众所接触到的，多为西方叙事机器将信息层层过滤后的偏见，由此形成了刻板印象乃至错误印象。
而今，普通西方民众可以更便利地来中国旅游。随着中国“免签朋友圈”不断扩大，2026年一季度全国累计查验出入境外国人已达2133.3万人次，同比增长22.3%；单是“五一”假期入出境外国人就有125.5万人次，入境外国人同比增长12.5%。他们也可以通过TikTok、小红书以及越来越多的网络直播镜头，看到中国的真实场景。这些“直击”，正在削弱西方叙事对中国形象的“解释”和“塑造”功能。
颇具代表性的变化是，越来越多的西方网民开始主动对比“媒体叙事中的中国”与“眼见为实的中国”。一些外国博主首次来到中国后，最常说的一句话是：“这里和我过去被告知的完全不同。”这种认知落差，本身就构成了一种冲击。
曾多次访问中国的法国人诺贝尔·鲁兰是艾克斯-马赛大学法学荣誉教授。他在大学开设课程介绍当代中国，受到学生好评。他呼吁同事和学生多去了解中国，有条件的话，“一定要去实地亲眼看一看”。
鲁兰曾出版一本书，名为《天外有天——中国与中国人：丰富我们的视角》。有感于近年来不少西方媒体涉华报道偏颇失实，他特意选用“天外有天”这个中国成语作为书名，希望读者能开眼看中国。“固执己见、闭目塞听的人将无法从本书中获益。”他在前言里这样写道。
西方民众获取信息方式的变化，带来其认知结构的深层变化——越来越多的普通人绕开传统媒体，自发地通过社交媒体等新兴平台和亲身体验重新认识中国——本质上是一场认知重构。这种变化并不意味着西方社会整体认知已经发生根本逆转，但至少表明，一种更加多元、多层次的中国认知正在形成。
“过去，世界通过西方国家的‘二手传播’了解中国。今天，我们看清了那些对中国的误解与讹传。”肯尼亚国际关系学者卡文斯·阿德希尔说。
外籍游客在重庆市渝中区洪崖洞景区前自拍（2026 年 4 月 22 日摄） 黄伟摄 / 本刊突破西方迷思：“现代化”的重新定义
“极致中国化”最初吸引人们的是热水、养生、高铁、移动支付等具体生活细节，而随着这一现象持续升温，越来越多的海外网民发现，真正令他们感到好奇甚至震撼的，是中国的发展和社会运行逻辑。
于是，人们开始追问：为什么中国能够在短短几十年间完成如此大规模的现代化转型？为什么一个拥有14亿多人口的发展中大国，能够同时实现经济快速发展、社会长期稳定和技术持续进步？这些问题背后，是越来越多的国家和民众对发展模式和现代化道路的重新思考。
长期以来，在西方主导的“现代化”叙事中，现代化道路被等同于西方道路。
进入21世纪，特别是2008年国际金融危机爆发后，西方社会的结构性矛盾不断显现：经济增长放缓，贫富差距扩大，政治极化加剧，社会撕裂蔓延……西方稳定与繁荣的现代化之梦开始剧烈动摇。
与此同时，中国展现出不同于西方模式的成功实践——用几十年时间走完了西方发达国家用几百年时间走过的工业化历程，成功推进和拓展了中国式现代化。
从消除绝对贫困、实现全面小康，到建成世界最大的高速铁路网、高速公路网，再到建成世界规模最大的教育体系、社会保障体系、医疗卫生体系；从建成全世界产业门类最齐全、产业体系最完整的制造业体系，到数字经济蓬勃发展，再到新能源汽车、人工智能等新兴产业快速崛起……中国的发展实践一再证明，实现现代化并不存在唯一模板。
更重要的是，中国式现代化所展现出来的，不仅是一种发展路径的创新，更是一种现代性观念的拓展：中国式现代化不仅意味着技术进步和经济增长，也意味着社会整体福祉的提升；不仅强调个人发展，也强调共同发展；不仅追求效率，也重视公平……这种兼顾发展与安全、效率与公平、创新与秩序的逻辑，为现代性增添了新内涵。
从“成为中国人”到“极致中国化”，这场始于社交媒体的社会文化现象，实质上是人们对发展道路和现代文明形态的重新思考：现代化的未来，将在不同文明交流互鉴、各国自主探索中不断丰富和发展，共同绘就人类文明进步的崭新图景。■
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